PHẠM QUỲNH MỘT LÒNG YÊU NƯỚC... (Vũ Thế Khôi)

Sau khi về cơ bản đã bình định được Việt Nam, lại phải tăng cường bóc lột thuộc địa để bù đắp cho “mẫu quốc” bị kiệt quệ sau cuộc đại chiến 1914 - 1918, thực dân Pháp bắt đầu công cuộc “khai thác thuộc địa lần thứ hai”. Họ phát triển thêm giao thông đường sắt, đường thủy và đường bộ, triệt để khai khoáng và xây dựng một số ngành công nghiệp nhẹ thu lợi nhanh như tơ lụa, chế biến gỗ…, lập nhiều đồn điền, đặc biệt là các đồn điền cao su. Về mặt chính trị, chính quyền thực dân, chí ít là số người có đầu óc, cũng hiểu ra rằng: không thể cai trị theo lối cũ. Song song với việc dùng bạo lực đàn áp, Albert Sarraut (toàn quyền Đông Dương 1911 - 1914, 1917 - 1919) chủ trương “khai hoá”, “chinh phục bằng văn hoá”. Họ cho bầu Hội đồng dân biểu, đặt ra một Nha học chính Đông Dương thuộc phủ Toàn quyền và bộ Học ở triều đình Huế, thành lập Hội đồng cải lương học chính bản xứ. Dưới áp lực của phong trào Duy tân họ chấp nhận vào Ban tu thư sách giáo khoa một số quan lại người Việt có tư tưởng canh tân như cử nhân Hoàng Đạo Thành (thân phụ của nhà văn hóa Hoàng Đạo Thúy), tiến sĩ Tổng đốc Đỗ Văn Tâm (đồng học của Lương Văn Can), phó bảng Tuần phủ Đoàn Triển (người đề xuất chương trình giáo dục tân học và tự xây tư thục tân học ở làng Tả Thanh Oai quê ông năm 1906, trước cả Đông kinh nghĩa thục). Cuối cùng, họ đã thực sự tiến hành cải cách giáo dục, đáp ứng phần nào những yêu cầu do các nhà Nho duy tân đề xuất như: dùng tiếng Việt và chữ quốc ngữ ở cấp sơ học  (3 năm đầu của bậc tiểu học), duy trì việc dạy chữ Hán song song với Pháp ngữ, đưa sử địa Việt Nam vào chương trình giáo dục…

PHẠM QUỲNH MỘT LÒNG YÊU NƯỚC VỚI SỰ NGHIỆP PHÁT TRIỂN CHỮ QUỐC NGỮ (Vũ Thế Khôi)

            Cách nay ngót thế kỷ, chính xác là 94 năm, và trước Tuyên ngôn Độc lập của Chủ tịch Hồ Chí Minh 32 năm, đã có một Tuyên ngôn tự chủ Văn hóa của dân tộc Việt Nam. Ngày 22 - 7 - 1922, đứng trước Ban khoa học Luân lý và Chính trị của Viện Hàn lâm “mẫu quốc” Đại Pháp, một thanh niên nước Việt Nam còn trong vòng nô lệ, cố ý mặc quốc phục áo the đen và đóng khăn xếp, dõng dạc tuyên bố với các quan Hàn lâm Đại Pháp bằng thứ tiếng Pháp lưu loát và trang nhã: “Dân nước Nam không thể coi là tờ giấy trắng mà là một cuốn sách cổ kín đặc những hàng chữ viết bằng thứ mực không phai và không thể tẩy xóa trải qua bao thế kỷ… Cuốn sách cổ ấy, chỉ có thể đóng lại theo kiểu mới, trình bày hợp thời mới hơn, chứ đừng hòng đem một thứ chữ xa lạ viết đè lên những dòng chữ từ ngàn xưa”.

            Người thanh niên đó là ký giả Phạm Quỳnh (1893 - 1945).

CÁNH BUỒM TIÊN PHONG TRONG CẢI CÁCH GIÁO DỤC HIỆN ĐẠI

Phát biểu phản biện

theo thư yêu cầu ngày 9/02/2915 của Hội đồng khoa học Quỹ Văn hóa Phan Chu Trinh

(Nhà giáo ưu tú Vũ Thế Khôi)

CÁNH BUỒM là một nhóm sư phạm thiện nguyện mới hình thành và bắt đầu hoạt động cách nay 6 năm, tức từ năm 2009, với 6 thành viên ban đầu do nhà sư phạm lão thành Phạm Toàn lãnh đạo.

Nhà giáo dục học Nga K. Ushinski từng viết: “Cơ sở của mọi sự hiểu biết và tư duy là so sánh”.  Giám đốc Học viện Max Blanck về quá trình nhận  thức của con người W. Prinz khẳng định: “Nhận thức có nghĩa là so sánh”.

Chúng tôi sẽ cố gắng trình bày ý kiến của mình bằng phương pháp đó.

Suy nghĩ (Cường Liều)

Tất cả chúng ta đều biết chắc một điều rằng: Trẻ em hôm nay Thế giới ngày mai ( điều mà cả thế giới đã ghi nhận)... Ở nước Việt ta,khi mới bước vào" sự học" thì các em được gọi là" mầm non của Tổ quốc"... Đến lúc ngồi trên giảng đường đại học thì lại được gọi là "nguyên khí của quốc gia",... Ôi thật là hạnh phúc cho lớp trẻ Việt nam!... Nhưng sự quan tâm của chúng ta với các trường học ra sao?  Ở đây tôi không bàn về vấn đề giáo trình, phương tiện phục vụ cho giáo dục hay"cải cách cải liền" của ngành giáo dục ( vấn đề này dành cho ông Luận tự giải trình) chỉ xin có một chút so sánh nhỏ nhoi như sau:

Trịnh Cường Ngữ lục - bài diễn thuyết bị ngắt quãng bởi 127 lần vỗ tay (ST: Đạt)

Ghi chép những phát ngôn nổi tiếng của giáo sư Trịnh Cường (Zheng Qiang) - Đại học Chiết Giang (Trung Quốc).

1. Người Nhật thà thích người da đen, chứ nhất định không chịu thích chúng ta, vì người Trung Quốc mất tinh thần lâu rồi.

2. Mọi người đều cười người Nga, nhưng tôi biết nước Nga sau này sẽ phát triển, vì ở đó người ta dù bị đói 2 ngày thì vẫn xếp hàng, còn chúng ta dù chỉ có 2 người thì cũng chen lấn đến mức không thể đóng cửa xe bus.

3. Nhật Bản xâm lược nước ta, vì nước ta có rất nhiều Hán gian. Sau này nếu Nhật lại xâm lược, thì chúng ta có Hán gian nữa không? Ai sau này sẽ là Hán gian của Trung Quốc? Đại bộ phận mọi người ở đây đều sẽ làm. Vì mọi người cười nhạo những người yêu nước, sùng bái quyền lực và tiền bạc, khinh bỉ lý tưởng và chí khí.

? 4. Hiện tại ai là Hán gian Là sinh viên Thanh Hoa, Bắc Đại; vì họ dùng kiến ​​thức học được để giúp người ngoại quốc khai thác thị trường nội quốc, đánh bại doanh nghiệp Trung Quốc.

Sửng sốt bữa cơm bán trú của trẻ Nhật (ST: KC)

  

Không lạ gì bữa ăn bán trú ở trường tiểu học, vậy nhưng cách người Nhật quan tâm đến chuyện ăn uống của trẻ vẫn khiến tôi sửng sốt.

TRƯỜNG HỌC SINH MIỀN NAM TRÊN ĐẤT BẮC (Việt Dũng)

Bác Hồ với các cháu dũng sĩ diệt Mỹ từ miền Nam ra Bắc.

         Chiến thắng lịch sử Điện Biên Phủ (tháng 5/1954) kết thúc cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp xâm lược và bọn can thiệp Mỹ của quân và dân ta, nhưng đất nước ta còn tạm thời bị chia cắt làm hai miền Nam - Bắc tại vĩ tuyến 17 (Vĩnh Linh). Cán bộ, bộ đội ở miền Nam và hàng ngàn trẻ em được tập kết ra Bắc. Đảng và Nhà nước ta dưới sự lãnh đạo của Chủ tịch Hồ Chí Minh đã rất coi trọng chiến lược con người cho những năm tháng kháng chiến và xây dựng đất nước sau này. Cùng với những trường bổ túc công- nông dành cho những cán bộ, bộ đội lớn tuổi nâng cao trình độ văn hóa, Nhà nước ta còn có chủ trương thành lập cả một hệ thống trường học sinh miền Nam trên đất Bắc. Đây là những trường dành riêng cho các cháu nhỏ miền Nam, trước hết là con em cán bộ, bộ đội, các gia đình “thuộc diện chính sách” được các địa phương ở miền Nam chọn gửi ra miền Bắc XHCN để học tập và nuôi dưỡng.

Cái sự học ngày nay... (ST: LQ)

Cái học ngày nay đã hỏng rồi
Chín thằng đi học, tám thằng chơi
Một thằng chẳng học làm quan lớn
Sai thằng có học chạy tơi bời

Suy nghĩ về giới trí thức Việt (ST: QcV)

Theo số liệu thống kê cho biết : Cả nước hiện có hơn 9. 000 Giáo Sư, 24.000 tiến sĩ, 101.000 thạc sĩ và 2.700.000 cử nhân đại học [1] . Một con số lý tưởng cho nền kinh tế tri thức. Việt Nam hiện nay có nhiều điều kiện để trở thành nước có nền kinh tế phát triển như : nguồn lao động trẻ, thuận tiện giao thông, có nhiều loại tài nguyên,…. Tuy vậy, nước ta vẫn trong cái vòng luẩn quẩn của nghèo nàn, lạc hậu. 
Nguyên nhân chính là ở yếu tố con người , do đất nước chúng ta không tôn trọng giá trị con người , không tôn trọng trí thức đích thực. Yếu tố con người chưa được quan tâm thích đáng trong khi nó mới là nhân tố chính cho sự hưng thịnh/ suy yếu của 1 quốc gia. 
Một xã hội bảo thủ, trọng thành tích, hám danh sĩ diện với bằng cấp thường đi đôi với sự coi thường sự tiến bộ của khoa học , kỹ thuật đương nhiên sẽ tụt hậu. Và Việt Nam đã và đang tụt hậu. Cũng theo số liệu thống kế cho biết các chuyên gia WB tính toán “Việt Nam phải mất rất lâu nữa mới đuổi kịp các nước trong khu vực Đông Nam Á: 158 hoặc cũng có thể là 175 năm với Singapore, 95 năm với Thái Lan và 51 năm với Indonesia.” [2]

Bài văn tả bà (ST: QV)

Mời đọc và cấm cười!

Chuyện giáo dục ở Đức

Bài của tác giả Trần Đình Ngân viết đã lâu, được đăng tải trên VietnamNet, nay được Dân trí đăng lại.
Mời cùng đọc!

Thông tin tham khảo về tương lai của giáo dục Việt Nam (ST: CCB Vũ Diệu)

Sẽ có những gì khác với hiện nay

của mô hình giáo dục Việt Nam dự kiến vào sau năm 2015 ?

Đây là bài của Báo giáo dục điện tử ngày 12/12/2012 dưới đầu đề “ Mô hình giáo dục sau năm 2015 “ , đăng lại tin của VNN về lời giải thích của ông Đinh Quang Bảo , giáo sư , trưởng nhóm nghiên cứu đổi mới chương trình sách giáo khoa Viêt Nam sau năm 2015 , là kết quả của cuộc Hội thảo giữa Bộ giáo dục Đan Mạch và Bộ Giáo dục Việt Nam tại Hànội ngày 10/12/2012 . Cũng theo ông Bảo , đây mới là những phác thảo , chưa hoàn thiện .

Những điểm sẽ khác gồm những gì ?

Điểm khác thứ 1 : Về chuẩn giáo dục , sẽ không dựa vào lượng kiến thức văn hoá mà chuẩn giáo dục sẽ dựa trên 3 mặt là phẩm chất + kỹ năng học tập phổ quát + kỹ năng thuộc các lĩnh vực học tập .

Điểm khác thứ 2 : Tư tưởng cốt lõi của chương trình giáo dục mới là hướng đến quá trình giáo dục hình thành năng lực chung , năng lực chuyên biệt , để con người có tiềm lực phát triển , thích nghi với hoàn cảnh sống , học tập , làm việc luôn luôn biến đổi trong cả cuộc đời .

Từ tư tưởng này dẫn đến sự thay đổi căn bản trong toàn bộ hoạt động giáo dục phổ thông , kể từ nội dung , phương pháp đến cách đánh giá .

Góp ý kiến để đổi mới giáo dục (ST: CCB Vũ Diệu)

Muốn đổi mới giáo dục , phải thay đổi cách giáo dục

Trên báo chí , một thời đã rộ tin thầy giáo Phạm Minh Tuấn dùng roi đánh học trò tàn nhẫn mà vẫn được nhiều phụ huynh tán thành. Nay lại đăng tin cô giáo phạt bằng cách châm kim vào bàn tay học trò và gần đây nhất báo chí vừa đăng clip video cô giáo chuyên dùng roi để dạy môn sinh. Điều này chắc chắn rất xa lạ với các nước văn minh phát triển như Phần Lan, nhưng không lạ với nước ta. Hãy nhận diện nó từ quá khứ và tìm cách thay đổi lối mòn này trong giáo dục.